Capítulo 16
La opinión pública y la ética universal: un estudio descriptivo de datos de encuestas existentes
Adriaan- van der Staay
Sociólogo. Director de la Oficina de Planificación Social y Cultural, La Haya (Holanda), Profesor extraordinario de política y crítica culturales, Universidad de Rotterdam (Holanda).
(Investigación realizada por Jos Becker y Johan Verweij, Oficina de Planificación Social y Cultural)
Introducción
Una ética universal
La necesidad de una ética universal es uno de los temas centrales del informe Nuestra Diversidad Creativa, de la Comisión Mundial de Cultura y Desarrollo, en cuyo capítulo primero puede leerse:
La cooperación entre diferentes pueblos con intereses y culturas distintas sería más fácil y los conflictos se mantendrían dentro de límites aceptables e incluso constructivos, si los participantes se consideran ligados y motivados por compromisos comunes. Por tanto, es imperativo identificar un núcleo de valores y principios éticos compartidos por todos (Comisión Mundial de Cultura y Desarrollo, 1996, pág.29).
Es esta búsqueda de valores y principios éticos comunes la que motiva el análisis que presentamos aquí. La Comisión Mundial ha explorado este terreno de modo más o menos teórico, sin pretender investigar en concreto la forma en que se comparten estos valores y principios. La Comisión ha señalado que las culturas no se excluyen entre sí, y que pueden existir diferencias dentro de ellas mismas. Además, sus valores no son fijos y pueden evolucionar bajo nuevas circunstancias. En su búsqueda de indicadores de principios y valores compartidos, la Comisión Mundial citaba ante todo fuentes autorizadas y normativas, como la Declaración Universal de los Derechos Humanos.
Esta aproximación es válida científicamente. De hecho, algunos estudios se circunscriben a describir documentos de política de ámbito nacional o internacional. Las investigaciones presentadas en este capítulo superan esta aproximación verticalista de arriba abajo. Se trata de descubrir lo que sabemos sobre tales valores y principios a nivel de la opinión pública, recogiendo las respuestas de muestras de poblaciones encuestadas sobre sus preferencias acerca de los valores y principios morales. Ésta es, fundamentalmente, una aproximación inversa de abajo arriba que trata de evaluar los problemas teóricos a los que nos hemos referido anteriormente, en especial la universalidad de los valores y principios y su diferencias tal como los expresa el vulgo, es decir, el gran público.
Dada la importancia de los valores y principios en el discurso político, su estudio empírico deja mucho que desear. En sociología y en antropología el término "valores" se utiliza frecuentemente para designar las normas culturales compartidas. En economía, se refiere al valor de cambio (precio) o al valor de uso (utilidad). El creciente interés hace unos treinta años por los estudios de valores (Myrdal) no condujo al esperado desarrollo de la visión empírica (Hechter, Nadel y Michod, 1993). El renovado interés actual parece que se ha originado por la insatisfacción entre los economistas (Sen, Simon y otros) y por la aguda concienciación entre los demás científicos sociales (tales como Etzioni e Inglehart) sobre los grandes cambios de orientación de los valores en la sociedad actual.
En vista de este desequilibrio entre la importancia, en teoría, del tema y la falta de investigaciones empíricas concluyentes en muchas áreas, la aproximación teóricamente sin pretensiones que intentamos mostrar aquí, es, a la vez, necesaria y pertinente. La definición de valore debería ser lo más sencilla y clara posible. Además, los datos utilizados han sido reunidos no en el marco de nuestro propio proyecto de investigación, sino más bien en circunstancias diferentes y con otros fines, como un eco de las advertencias del informe mundial Nuestra Diversidad Creativa, antes citado. En esencia, ésta es una de las primeras revisiones a nivel mundial de los datos disponibles.
La definición de valores debería dejar abiertos los orígenes de una posible ética universal. ¿Ha adoptado la gente actitudes y normas comunes como resultado de experiencias comunes, o las ha adoptado imitando a otros? Las actitudes y las normas ¿se difunden y modifican inventando valores nuevos o eliminando ciertos valores preexistentes? ¿Están los valores relacionados entre sí en un marco común o están fundamentalmente disociados y en conflicto? Estos problemas se discutirán en otros capítulos, pero no se resolverán aquí. Nuestro objetivo es muy limitado. ¿Cómo se distribuyen los valores en el mundo, tal y como se recoge mediante el método de investigación de la opinión pública? Algunos valores serán reconocidos más universalmente que otros, algunos serán más específicos de regiones o grupos. Una aproximación horizontal en un diseño de investigación más específico puede ayudar a responder al llamamiento de la Comisión Mundial en busca de un núcleo de valores y principios éticos compartidos.
En el resto de esta Introducción discutiremos el fenómeno de la globalización, daremos una definición de valores y destacaremos las cuestiones que quisiéramos contestar.
Resultados (Necesidades esenciales)
Las relaciones entre los sexos y la emancipación de la mujer
Información detallada sobre las encuestas